A ioga está ganhando popularidade entre as pessoas da sociedade ocidental. Mas será que todos os que estão interessados nela sabem o que é, "ioga"? Existem muitos mitos e equívocos sobre esse assunto. Freqüentemente, a ginástica comum é chamada de ioga, e um iogue é a pessoa que se curva de alguma forma inimaginável, fica imóvel por um longo tempo ou cantarola algo ininteligível para si mesmo. O que todas essas idéias têm a ver com a verdadeira descrição dos ensinamentos antigos?
A primeira coisa para começar com a definição de ioga é que ela é um sistema de autoconhecimento. E esse autoconhecimento ocorre, inclusive por meio do trabalho com o corpo físico (vemos pessoas em vários asanas), também por meio do trabalho com a respiração (pranayama), a voz (mantra) e absolutamente por meio de todas as manifestações de uma pessoa. Yoga é universal. Yoga é adequado para todos!
Todos nós nos desenvolvemos ao longo da vida, ao longo de nossas muitas existências. Nem tudo isso, entretanto, está ciente. Mas durante todo o tempo, mais cedo ou mais tarde, o desejo de autoconhecimento e desenvolvimento em uma pessoa torna-se cada vez mais consciente. E aqui a ioga vem ao resgate! E alguns de seus tipos, como trabalhar com nossas manifestações (corpo físico, pensamentos, sentimentos), são apenas opções do que podemos escolher para nós mesmos em busca do caminho do desenvolvimento espiritual.
Decidimos que a ioga, em primeiro lugar, é um sistema de autoconhecimento. Que outros critérios importantes existem? Qualquer sistema que as pessoas chamem de ioga, mas por direito só pode ser considerado um ensinamento que adere ao primeiro e ao segundo princípios do ioga.
Do que estamos falando, perguntarão aqueles que estão apenas começando a se familiarizar com a ioga. Em suma, o primeiro princípio é o princípio da bondade e de não prejudicar nenhum ser vivo, e o segundo é o princípio da lógica e do bom senso. Se não houver menção a esses princípios no sistema ou se for conhecido sobre eles, mas eles não forem cumpridos, então tal sistema, a priori, não pode ser considerado ioga. Estes são os principais critérios pelos quais podemos determinar a pertença deste ou daquele ensinamento aos saberes mais antigos.
